受中国传统文化的影响，在很多人看来，真正的感情是不需要表达出来的。于是出现了这样一种现象：在文学作品里，在我们曾经写过的作文里，对母爱的赞美是永恒的主题，但到了现实中，很少有人有勇气抱着母亲说一声“我爱你”。

　　如果不是被朋友圈里的“母亲节”刷屏，对于很多人来说，五月的第二个周日也只是一个平常日子。也正是因为有着很多人在朋友圈秀孝心，于是被调侃成了“朋友圈里的孝子”。有人不无幽默地发问，“在这里跟妈妈说爱你，你确定你妈知道吗？”

　　这是一个让人尴尬的问题。虽说进入了移动互联网时代，但有很多母亲没有、也不会使用智能机，甚至还不知道朋友圈为何物。这种“朋友圈示孝心”，只是隔空表达，自娱自乐，甚至只是为了表达一种情怀认同，是给朋友圈里的朋友看的。当然，即便如此，也不能否认“朋友圈孝子”的意义。

　　讲到父爱母爱的伟大，我们总会想到朱自清先生笔下的《背影》。这个背影，打动了几代中国人。

　　受中国传统文化的影响，在很多人看来，真正的感情是不需要表达出来的，一旦说出来，似乎也就显得有些不真诚了。于是出现了这样一种现象：在文学作品里，在我们曾经写过的作文里，对母爱的赞美是永恒的主题，但到了现实中，很少有人有勇气抱着母亲说一声“我爱你”。特别是有外人在场时，更是羞于表达自己的情感。

　　只有理解了朱自清先生笔下的“背影式父爱”，以及对父爱的“背影式表达”，才能更好地理解中国人的文化传统。在爱的纯真与炙热上，“背影式表达”未必逊色于西方的“拥抱式表达”。只是，含蓄节制的爱，真的就是最合适的吗？

　　其实在爱的表达上，相对于过去，现代人已经大大进步了。古人有诗，“频呼小玉原无事，只要檀郎认得声”，意思讲小姐想要引起前来做客的心上人注意，不好出来见客，于是频频喊丫鬟，以让心上人记住自己的声音。现在社会已经不可能发生这一幕了，年轻人大多会表达自己的情感。可是在对父母之爱上，还是有很多人“羞答答的玫瑰静悄悄地开”，不愿意与父母交流，不愿意向父母表达情感。

　　在这样的语境下，“朋友圈孝子”的出现，其实是一种进步。说明现代中国人已经慢慢开始接受和学会情感表达了。这种情感表达，不仅是个人思想的一个变化，也是社会发展的一个层面。诚然，“朋友圈孝子”依然有所不足，但相对于过去，毕竟有了进步。由此出发，“朋友圈孝子”依然有可取之处，我们终将会通过那些日常的、琐碎的、坦诚的温暖，让孝心走出朋友圈，让母亲感受到每天都是母亲节。

　　诚然，如何回应母爱，本质上是个人事务，但我们还是认为，母亲节里不要只有“背影式表达”。所谓父母子女一场，不过是他们总在一次又一次的目送你远去，而你的成长却在提醒他们已经慢慢变老。“子欲养而亲不待”，在回应母爱上，何尝不是如此。