中国社会正形成“新五伦”与“新五常”。近日，由江苏省道德发展智库、东南大学道德发展研究院等共同主办的“伦理共识与人类道德发展国际会议”在南京召开，并发布了“中国伦理道德发展数据库与研究报告”。

　　调查显示，中国社会大众在伦理上守望传统，“新五伦”为父母与子女、夫妇、兄弟姐妹、同事或同学（或个人与国家）、朋友，与传统的“五伦”大部分契合；在道德上则走向现代，当代中国逐渐形成稳定的“新五常”，江苏调查排序是诚信、爱、公正、责任、孝，全国调查排序是：爱、诚信、责任、公正、孝，内容基本一致。

　　调查显示，总体上社会大众具有极强的道德感与伦理感，相比之下，个体的道德感知一般，而伦理感较强。因此，个体道德认识与道德行为存在分裂，认为“有道德知识，但不见诸行动”的占66.7%。公众在对他人行为进行道德判断时常依据传统、风俗习惯及大多人认为的道德规范；但对自己往往又不愿完全服从社会公认的道德规范，即对他人的判断使用“道德标准”，而对自身则较为任意，形成一定的矛盾和张力。

　　从测评结果来看，家庭血缘关系在现代中国的伦理关系中依然处于绝对优先对位。针对现代家庭关系中最令人担忧的问题，农业人口最担心的是老无所养（独生子女难以承担养老责任），非农业人口最担心的是对未来没有把握（只有一个孩子）。婚姻观念总体仍然很正面，婚姻观念中完全同意和比较同意责任感最重要占88.1%；离婚应从家庭整体（包括孩子的感受）考虑占

　　54.4%；夫妻关系现状良好，愿意为对方牺牲占76.6%。

　　养老方面，仍有53.3%的人认为最理想的养老方式是与子女同住；有51.6%认为把老人送到养老院相对而言是不孝行为。但是，对于老人是否有义务帮子女带孩子，有天经地义观念的占21.3%；对于独生子女单独组成家庭后父母和子女的居住方式，只有32.8%认为同住更好，靠近居住更好的占28.3%。